Często nakrycie głowy jest wizytówką kraju. Kiedy słyszysz słowo „Wietnam”, od razu wyobrażasz sobie zielone pola i chłopów w oryginalnych jasnych nakryciach głowy zbierających ryż. Jak nazywa się kapelusz, który od niepamiętnych czasów chronił pracowitych Wietnamczyków przed słońcem i deszczem i robi to do dziś - o tym w naszym artykule.
Wietnamski kapelusz
Stożkowy nakrycie głowy wykonane z suszonej trawy lub liści palmowych nazywa się nie. Materiałem do tkania są szerokie liście roślin tropikalnych, które gorące słońce suszy na biało i poddane obróbce bambusowe pręty. Mocowany jest na głowie jedwabną wstążką.
Istnieją dwa rodzaje takich nakryć głowy:
- Nie la – kapelusz w kształcie liścia, najpopularniejszy model.
- Nieważne - wiersz-kapelusz. Nazywa się tak, ponieważ mistrz nakłada wiersze na powierzchnię na zewnątrz, którą można zobaczyć tylko w świetle.
Ważny! Odmiany non hats są nie tylko stożkowe, non kuai thao, powszechne na północy kraju, są płaskie z małym rondem.
Non la jest tkany wyłącznie ręcznie, a umiejętności rzemieślnika muszą być duże, w przeciwnym razie wady będą widoczne dla każdego. Niektóre wsie żyją z tego handlu. Dzieci uczą się od rodziców, jak czyścić, suszyć, prasować, układać i szyć liście. W skrócie proces ten można przedstawić w następujący sposób:
- zbiór zielonych liści palmowych;
- prasowanie ich na rozgrzanym metalu;
- obróbka spalaniem siarki przeciwko pleśniom, owadom i utrwalaniu białego koloru surowców;
- połączenie 16 bambusowych obręczy do ramy kapelusza;
- krok po kroku umieszczanie na nim liści i zszywanie ich mocną nicią.
Wietnamskie nakrycie głowy zawsze wygląda tak, jakby nie dotykała go ludzka ręka, a taką doskonałość stworzył nieznany czarodziej. Ściegi są równe i precyzyjne, łączenia nie są widoczne, kształt non-la i długość pól są idealne.
Odniesienie! Podobne kapelusze można spotkać w innych krajach azjatyckich: Chinach, Korei, Japonii, Kambodży. Nazywa się to inaczej, ale kształt stożkowy jest taki sam dla wszystkich odmian.
Historia pochodzenia
Wygląd oryginalnego stylu kapelusza związany jest ze starożytną legendą. Opowiada historię pewnej kobiety, wysokiej i pięknej, która pojawiła się w różnych osadach. Natura sprzyjała podróżom: gdy się zbliżyła, zamiast chmur i deszczu, od razu zapanowała cudowna pogoda. Na głowie miała cudowny kapelusz z liści i bambusa.
Wietnamczycy uczyli się od niej uprawy pól, uprawy drzew, warzyw i owoców. Przyszedł taki moment, że kobieta przestała się pojawiać, zniknęła i nikt nie wiedział, dlaczego tak się stało. Ale wszyscy byli pewni, że czarodziejka jest teraz w niebie.Aby chronić się przed upałem i złą pogodą, przed przeciwnościami losu i chorobami, mieszkańcy kraju zaczęli robić takie same kapelusze, jak ich patronka. Wiara w ich cudowną moc wciąż żyje wśród ludzi.
Azjatycki kapelusz w czasach współczesnych
Non la jest wygodny, praktyczny i pomaga w wielu sytuacjach życiowych:
- chroni przed palącym słońcem;
- posłuży jako parasol podczas deszczu;
- zakryje lustro po wewnętrznej stronie czapek niektórych dziewcząt;
- używany jako kosz na owoce i warzywa;
- po zanurzeniu w wodzie, lekko wyciśniętej, ostudzi ciepło;
- stanie się w razie potrzeby pojemnikiem do przelewania wody.
Do tej pory zdecydowana większość populacji pozostaje wierna narodowemu nakryciu głowy. Z pewnością, Wietnamski kapelusz jest drogi przede wszystkim mieszkańcom prowincji. Młodzi i starsi z miast i wsi chodzą do non-la. Młodzi ludzie wykorzystują go do wyznań miłosnych – dziewczyna znajdzie w podarowanym kapeluszu notatki i wiersze, a dla ukochanego od razu kupuje non bai tho z romantycznymi linijkami. Młodzi ludzie w dużych miastach ubierają się inaczej. Nakrycie głowy narodowe nosi się podczas świąt lub na randkach. W końcu podczas całowania wygodnie jest ukryć się przed wzrokiem przechodniów.
Turyści zawsze chętnie kupują non la i przywożą je z wycieczek jako pamiątki. Oryginalne nakrycia głowy inspirują projektantów do wykorzystania tych przedmiotów we wnętrzach i tworzenia stylizowanych lamp dużych i małych.
0
