Strój narodowy Koryaków

Od niepamiętnych czasów Koryakowie mieszkali na terytorium Półwyspu Kamczackiego. Koczownicze plemiona tundry zajmowały się hodowlą reniferów na dużą skalę, osiadłi osadnicy przybrzeżni polowali i łowili ryby, zbierali jagody i korzenie oraz wypływali w morze, aby polować na zwierzęta.

Dla Koryaków łapane na polowaniach jelenie i dzikie zwierzęta futerkowe były nie tylko pożywieniem, ale służyły także za okrycie yarangów, do szycia ubrań i butów. Kobiety zajmowały się szyciem i haftowaniem, a mężczyźni wykonywali biżuterię z morsów, rzeźbili figury z kości oraz pracowali w metalu, drewnie i kamieniu.. To właśnie te elementy stały się pomysłem na strój ludowy Koryak.

Rodzaje tradycyjnych strojów koriackich

Aby żyć w trudnych warunkach, Koryakowie mieli odzież zimową i letnią. Krój wszystkich garniturów był zamknięty, zakładano je na głowę. W zimnych porach roku pasterze i myśliwi reniferów ogrzewali się podwójną warstwą, a w ciepłym sezonie pojedynczą warstwą. Materiałem wyjściowym do szycia była skóra jelenia. Wszystkie detale wykonano z futra lub rovdugi (zamszu ze skóry jelenia). Oprócz skór reniferów, siedzący tryb życia mieszkańcy wybrzeża używali także skór stworzeń morskich.

Strój męski chavchuvena (pasterza reniferów Koryak) składał się z następujących części:

• kukhlyanka - koszula (płaszcz) z długim rondem, śliniakiem i kapturem;
• konity – spodnie;
• malakhai – nakrycie głowy;
• torbasa – futro lub buty futrzane;
• Kamleika – szeroka koszula wykonana z rovdugi lub tkaniny;
• lilith - rękawiczki.

Strój damski jest podobny do stroju męskiego:

• kombinezon;
• kukhlyanka lub pierzyna (długa koszula z wewnętrzną warstwą futra);
• tułów;
• Lilith.

Jak wygląda strój narodowy?

Zimowe i letnie stroje narodowe są podobne pod względem kroju i elementów dekoracyjnych, ale istnieją różnice. Na zimę szyto ubrania ze skóry jelenia, uzupełnione detalami ze skór zwierząt futerkowych. Strój letni szyto głównie z tkanin, a do dekoracji tradycyjnie używano frędzli, haftu koralikowego i koralików.

Strój narodowy składał się z kamleiki (koszuli z futra jelenia), kuchlanki i toreb. Mężczyźni nosili spodnie, a kobiety kombinezony ze spodniami do kolan.

Płótno

Na kukhlyance noszono męską kamleikę, która chroniła przed opadami atmosferycznymi i złą pogodą. Kamleika może być nie tylko futrem, ale także tkaną lub tkaną. Ten ostatni był noszony latem. Odzież wierzchnia, która była wcześniej wędzona i traktowana moczem, dobrze chroniła przed deszczem.

Do szycia spodni wierzchnich używano skóry renifera lub kamusu (futra z goleni zwierzęcia), a do spodni niższych lub letnich nadawała się rovduga, czyli skóra ze starego pokrycia yarangi. Dla przybrzeżnych Koryaków materiałem na spodnie były skóry focze. Myśliwi chodzili w nich na polowanie.Zimą mężczyźni i kobiety chowali dłonie w rękawiczkach (lilit), składających się z jednej lub dwóch warstw futra lub kamusu renifera.

Ważny! Mężczyźni nie nosili niczego pod futrzanymi ubraniami, jedynie niektórzy mieszkańcy wybrzeża nosili koszule z tkaniny kupione od rosyjskich osadników.

Kobiety w trudnych warunkach pogodowych na Kamczatce nosiły kombinezony. Uszyto je do kolan z cienkich skór młodych zwierząt. Wersja letnia sporządzana była ze skóry lub rovdugi, dobrze wędzonej w celu ochrony przed opadami atmosferycznymi i owadami. Na kombinezon zakładają kukhlyankę - z jednej lub dwóch warstw - jak męska. Przez resztę czasu nosili długą kołdrę puchową z futrem skierowanym do wewnątrz.

Buty Koryaka

Buty narodowe Koryaków – torbasa. Opcje obuwia męskiego na zimę i lato zostały wykonane w ten sam sposób, różniąc się jedynie długością - do kolan lub do kostki - oraz materiałem do szycia. Cechy produkcji tułowia:

• w przypadku ciepłych torsów używano odwróconego camusu;
• Buty letnie robiono ze skóry foki, foki, psa, rovdugi lub wodoodpornej wędzonej skóry jelenia, z której usuwano kłaczki;
• podeszwę wycięto ze skóry foki brodatej, skóry morsa, szczotek jelenia (skóra jelenia długowłosego na kopytach zwierzęcia);
• buty damskie zostały wykonane z tych samych materiałów, miały ten sam krój, ale dodatkowo zostały ozdobione aplikacjami wykonanymi z białej psiej skóry.

Kapelusze

Koryakowie nosili futrzane malakhai o każdej porze roku, uszyte jak czepek z nausznikami. Z przodu wszyta została frędzla w kształcie wydry lub psa. Cięcie malakhai sugerowało, jeśli to konieczne, głuche zamknięcie czoła i uszu.

Kobiety zwykle pozostawiały odkryte głowy, jeśli pozwalała na to pogoda.W chłodne dni kaptur służył jako nakrycie głowy, a żony nomadów w tundrze używały męskich malakhai podczas pędzenia bydła. Osiedlone kobiety pożyczały szalik od ludności rosyjskiej do swojej garderoby.

Co noszą dzieci?

Małe dziecko ubrane było w kombinezon z kapturem. Dopóki nie mógł chodzić, rękawy i nogawki pozostały zaszyte, a w kombinezonie umieszczono warstwę jednego z rodzajów mchu, który służył jako pieluszka i działał antyseptycznie. Dorosłe dziecko chodziło w butach przyszytych do nogawek kombinezonu.

Odzież dziecięca, podobnie jak odzież dorosłych, była pojedyncza lub podwójna w różnych porach roku. W wieku 5–6 lat dziecko zaczęło ubierać się stosownie do płci: chłopcy w garniturach męskich, dziewczynki w garniturach damskich.

Ozdoby do strojów ludowych

Koryakowie naszywali na kukhlyankę lub kamleikę futro psa, lisa, rosomaka czy wilka, które nie tylko znacznie je izolowało, ale przede wszystkim stanowiło ozdobną ramę stroju.

Ważny! Kombinezon zimowy Koryak posiada charakterystyczną cechę - wzorzystą lamówkę na dole - opuvan, który został wykonany z ciemniejszego odcienia futra jelenia i ozdobiony ozdobami z koralików i koralików.

Przednie i tylne części kukhlyanki, gagagli i kamleiki również zostały wyhaftowane we wzory i uzupełnione cienkimi paskami z frędzlami, koralikami oraz farbowanymi kawałkami psiej sierści i foczego futra. Na święta strój zawsze uzupełniały bransoletki, kolczyki, wisiorki, wisiorki ze starego srebra i miedzi. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety nosili ozdoby w postaci bandaża lub wstążki wokół głowy.

Odzież pogrzebowa

Na szczególną uwagę zasługuje strój Koryaka, w którym udał się do innego świata.Strój ten był szyty przez kilka kamczackich zim i musiał pozostać niedokończony, aby śmierć właścicielki nie była przedwczesna.

Rąbek kukhlyanki i kaptur pozostały bez krawędzi, dopóki właściciel żył. Buty również nie były wykończone: brakowało podeszwy. Wszystko to należało wykonać, gdy zmarły przebywał w domu. Spanie przed pochówkiem nie było dozwolone, ale aby pospiesznie zszyć wszystko dużymi, krzywymi szwami – jak to było w zwyczaju – był to właściwy czas.

W ubiorze pogrzebowym dominowały odcienie bieli, można było je uszyć wyłącznie z białego jelenia. Kolor czarny zastosowano jedynie na szaliku wdowy. Mężczyźni byli zwykle wysyłani na stos pogrzebowy w kukhlyance, spodniach, nakryciu głowy, rękawiczkach i butach. Kobiety ubierały się tak samo, z wyjątkiem spodni.

Wystrój takich koszul jest bardzo ciekawy i złożony. Dół kurtki, kaptur, nakrycie głowy i rękawy zdobiła wyszywana naszywka z geometrycznym wzorem i futrem rosomaka. Ozdabiali ubrania różnymi frędzlami, frędzlami i kawałkami psiego futra. Wewnętrzna warstwa kukhlyanki została pomalowana na czerwono.

Ubierając zmarłego w ostatnią podróż, części ubioru zakładano w nietypowy sposób, np. nakrycie głowy mogło krzywo siedzieć na głowie, a rękawiczki – prawą i lewą – zamieniano miejscami i zakładano na różne ręce. W tej formie zmarłego wysyłano na stos pogrzebowy, który zbudowano z cedru karłowatego.

Ubrania do tańców narodowych

Na wakacjach Koryakowie zawsze nosili najlepsze ubrania, jakie mieli.. Do tańca kobiety ubierały się w kamleikę z ozdobami narodowymi, nakrycie głowy w formie bandażu haftowanego koralikami, z długimi frędzlami, jasne kolczyki z koralików, czasem aż do ramion i buty z kamusu jelenia. Strój męski był identyczny, jedynie ozdoby na głowie były bardziej lakoniczne, w formie paciorkowej wstążki.