Autonomiczna Republika Mordowii położona jest w obwodzie Wołgi-Wiatki. Zamieszkujące je rdzenne ludy to Moksha i Erzya. Tylko jedna trzecia Mordwinów żyje w autonomii. Reszta jest rozproszona po całym regionie Wołgi, Syberii, regionach i republikach Okręgu Centralnego.
Erzya i Moksha należą do narodowości oddziału ugrofińskiego, mają ojczyste języki i pismo. Kultura rosyjska wpłynęła na wszystkie sfery życia ludzi. W XX wieku asymilacji uległ także oryginalny strój narodowy.
Odniesienie historyczne
Wiadomo, że w epoce kamienia terytorium regionu środkowej Wołgi zamieszkiwały plemiona Androfagów i Tissagetian. Są to przodkowie współczesnej Erzyi i Mokszy. W XII wieku oddziały książąt rosyjskich przeprowadziły kilka ataków na te ludy, a następnie Tatarzy mongolscy spustoszyli i splądrowali te ziemie, a mężczyzn wcielili do swojej armii.
W XVI wieku Iwan Groźny, kierując kampanię wojskową przeciwko Kazaniu, podbił Mordowian.Rodziny szlacheckie przysięgały wierność władcy Moskwy. Car Iwan Wasiljewicz rozdał ziemie Moksanów i Erzyanów bojarom i klasztorom.
Doszło do przymusowego przejścia miejscowej ludności na prawosławie. Wielu Mordowian w tym czasie uciekło ze swoimi rodzinami i dobytkiem, spłynąwszy Wołgą do jej dolnego biegu, gdzie władza cara nie rozciągała się. Ludność pozostająca na terenach swoich przodków, wraz z konwersją, uległa rusyfikacji. Ci, którzy uciekli, również zostali zasymilowani, ale proces ten był wolniejszy.
Ważny! W 1867 r. Rosyjski prozaik Mielnikow-Peczerski, opisując życie Mokszy i Erzyi, zauważył, że tylko w niektórych wioskach zachował się kobiecy strój mordowski, a z biegiem czasu występuje on coraz rzadziej.
Charakterystyczne cechy stroju narodowego Mordowa
O stroju narodowym możemy mówić w kontekście dwóch kultur: Mokszy i Erzyi. Zwróćmy uwagę na cechy charakterystyczne dla tradycyjnego stroju obu narodów:
- materiał odzieżowy to samodziałowe, bielone płótno - len lub konopie;
- krój - prosty zarówno do koszuli (panara), jak i do zewnętrznej, powiewającej białej odzieży;
- wykończenie – haft wełniany, który charakteryzuje się czerwono-czarną kolorystyką;
- dekoracje - śliniaki i szarfy, z dekoracją metalową i koralikową;
- buty - tkane łykowe buty z onuchami i skórzane buty z marszczeniami.
Cechy garniturów męskich, damskich i dziecięcych
Kobiety tych narodowości tkały płótno i sukno, z których następnie szyły codzienne i odświętne ubrania letnie i zimowe.
Mężczyźni nosili prostą koszulę i spodnie (ponkst), przepasane paskiem lub pasem, a w chłodne dni narzucali na wierzch powiewającą płócienną szatę. Jesienią lub wiosną ogrzewali się w sumani – płaszczu z ciemnego sukna, zimą – w imponującym płaszczu z owczej skóry. W chłodne dni mężczyzna nosił filcowy kapelusz, nauszniki lub malakhai. Od początku XX wieku szyto koszule męskie z tkanin fabrycznych i kupowano czapki, które zastępowały kapelusze filcowe.
Strój damski jest bardzo piękny i składa się z wielu elementów. Dziewczyna zaczęła zakładać swój strój od koszuli, która miała sylwetkę przypominającą tunikę i rozcięcia na przednich panelach. Panhard był bogato haftowany na kołnierzu, rękawach i dole. Haft towarzyszył przodowi koszuli (wzdłuż szwów), tyłowi i klatce piersiowej (w formie dwóch podłużnych pasków). Na wakacjach uzupełnieniem stroju była druga koszula – pokai, bardzo ciasno haftowana haftami i koralikami. Długość produktów damskich Moksha pozwalała im jedynie lekko zakrywać kolana, dlatego w kostiumie znalazły się płócienne spodnie sięgające kostek.
Fartuchy ze śliniakiem lub bez (a nawet z rękawami) są również integralną częścią kobiecego stroju. Na panharda noszono kamizelkę bez rękawów i zwisającą zewnętrzną odzież płócienną, muscas lub rutsya. Podobnie jak mężczyźni nosili suman lub płaszcz z owczej skóry. Cała odzież damska, z wyjątkiem odzieży wierzchniej, była misternie zdobiona haftami i haftowana koralikami, monetami i łańcuszkami.
Nakrycia głowy kobiet i dziewcząt różniły się. Ci, którzy nie byli jeszcze małżeństwem, nosili opaskę lub specjalne kapelusze koronne z dekoracjami. Panie rodzinne nosiły włosy pod wysokim stożkowym lub prostokątnym nakryciem głowy lub nosiły srokę w formie czapki lub czapki. Były inne opcje - ręcznik z haftowanymi krawędziami i koroną zapinaną u góry.
Strój dziecięcy powtarzał wszystkie elementy dorosłego, ale w stroju dziewczynki było znacznie mniej biżuterii, bo garnitur, tak bogato zdobiony, również ważył imponująco.
Czym są ozdobione, jakie buty?
Kobiety uwielbiały się dekorować. Wszystko to znajduje odzwierciedlenie w garniturze:
- do nakrycia głowy przymocowano wisiorki świątynne z koralikami, koralikami i monetami;
- dekoracja czoła posiadała frędzlę z piór i haftowany warkocz;
- dziewczęta chowały włosy pod warkoczami z jedwabiu i koralików;
- w uszach - kolczyki i kubki z kory brzozowej pokryte materiałem z naszytymi kolorowymi wzorami i koralikami;
- ozdoby na piersi wykonano z koralików i naszyjników. Szczególnie piękne były koralowe kołnierzyki, siateczki na klatce piersiowej i ozdoby na ramionach (oparte na dwóch skórzanych pasach, na które naszyto ozdobę z trąbkami, guzikami i łańcuszkami);
- biżuteria na nadgarstek - różne bransoletki i pierścionki;
- obszar talii zdobiły haftowane przepaski biodrowe, guziki, warkocze, koraliki, wełniane frędzle, miedziane łańcuszki, monety i muszelki;
- Na pasku zawieszono sparowane wisiorki składające się z metalowej ramy i miedzianego drutu w kilku rzędach. Dołączano do nich żetony, muszle, monety, dzwonki i jedwabne frędzle. Za pasek wsunięto haftowane ręczniki.
Zwróćmy uwagę na główne punkty dotyczące obuwia narodowego Moksha i Erzya:
- tradycyjnie Mordvinowie nosili łykowe buty z lipy lub wiązu o ukośnym splocie;
- skórzane buty były opcją obuwia świątecznego. Wyróżniały się mankietami, ostrymi palcami i masywnymi obcasami;
- buty zimowe - buty filcowe;
- wokół bosych stóp owijano okłady: dolne - na stopy, górne - na łydki;
- Onuchi – białe lub czarne – w chłodne dni owijano na stopy, a w święta – czerwone w kolorowe paski materiału.
Odniesienie. W tradycji ludowej kobiety o prostych, równych i pełnych nogach uważane są za piękności.Onuchi oprócz głównej funkcji - ocieplenia, zostały precyzyjnie zaprojektowane tak, aby idealnie pasowały do nóg każdej kobiety.
Nowoczesny kostium Mordvina
W ostatnich dziesięcioleciach w Mordovii nastąpiło odrodzenie stroju ludowego.. Nosi się go podczas ceremonii, świąt narodowych, koncertów i niektórych oficjalnych wydarzeń. Jeden z meczów Mistrzostw Świata FIFA 2018 został uświetniony w Sarańsku karnawałowym pochodem, w którym uczestniczyli mieszkańcy miasta ubrani w tradycyjne mordowskie stroje.
Uczniowie Szkoły Artystycznej w Sarańsku, inspirowani narodowymi motywami rzemiosła artystycznego, promują włączanie ich do strojów codziennych lub odświętnych. W swoich zajęciach i pracach dyplomowych wykorzystują elementy kroju i haftu strojów dawnych, tworząc nowoczesne stroje w stylu etno. Rezultatem są bardzo udane i świeże obrazy.